因為工作的關係，自去年開始參與過多場告別式，進出多次殯儀館
發現很多熱心的慈濟人都會來幫往生菩薩唸經迴向，著實令家屬與與會來賓心生感恩
就如同去年家父告別式，有幸能請到慈濟師兄師姐為家父唸經迴向，著實感恩於心
去年年底，一場桃園觀音的告別式，卻讓我個人對於這部分產生了些許不解
那天喪家在自家中庭搭設式場，場地頗大，中間走道隔開左右兩排座位
一場告別是就如同一場典禮或會議般，都會有所謂的流程和細項，時間的掌控和順序並不如我們一般想像簡單
當天的流程預定是播放追思光碟之後，由慈濟的師兄師姐帶領大家唸經迴向給往生菩薩
因為喪家家屬眾多，所以流程走道播放光碟時，才將螢幕架起
架螢幕同時，就發現有兩位慈濟師兄拿著廣播級DV在花山後架腳架，一位師姐拿著很專業的單眼
追思光碟播放不到一半
慈濟師兄師姐可能為了怕時間關係或隊伍整齊關係，自行整隊進入會場
一行依目測至少有100位以上的慈濟師兄師姐就這麼整個排滿了中央走道
於是，會場中至少有一半的來賓是看不到螢幕的
為此，前排的慈濟師兄和負責式場流程的禮儀師有些許言語交鋒
在阿布看來，這樣的行為應該是有點便宜行事的味道
再來，或許因出動人數眾多，這是阿布看到唯一慈濟師兄師姐出攝影機和相機的場次
不知阿布那天是否哪根筋卡到，於是阿布就技巧性地站在攝影機前方
那天，阿布打了很多問號 ??????????????????????????
最近，陳凱倫先生父子的事件，又讓阿布有所回想
陳凱倫先生長久以來就是慈濟人，每晚主持大愛會客室，與來賓觀眾分享劇中點滴
應該聽的多，修的也多，更是應該了解真理
或許，人，都是凡人
媒體報導，有找社會人士或顯要關說，或請大律師辯護，種種可說是父母對孩兒的溺愛行為
最後只說了一句：上人說親人難渡
父母對孩兒的溺愛無可厚非，但不能過度，危及別人安危，這樣，也過了
這方面，不管是政治人物或公眾人物都相同
當你用什麼標準來標榜自身，這個社會和媒體就用顯微鏡的標準來檢視
通常，不堪一擊，很多例子在眼前
所以，善念，每個人都有，或多或少
於是，修行，每個人都行，修多修少
要怎麼修，如何最善
修與善，真正 ???????
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